这是一本无意中从移动图书馆借出的书，看作者和标题还不厌，遂借出读之。说是杂忆，还真是杂忆，胡适去了香港、广州、广西、庐山、平绥路线，其实很值得在这里提出来的我个人觉得不多。

谈香港和广州的时候，满篇都是像小怨妇一样被人诬陷后的反攻，似乎没什么值得可提

对于广西他倒是十分赞赏，说广西没有迷信、勤俭、治安好。迷信倒是值得说一说：

广西给我的第一个印象是全省没有迷信的，恋古的反动空气。广州城里所见的读经，祀孔，祀关庙，修寺，造塔，等等中世空气，在广西境内全没有了。

记得小时候写过一篇反对烧纸钱的文章，说怎么怎么迷信怎么怎么污染环境浪费资源，现在想想倒觉得不尽然。也许任何事物都是在一个钟摆的各个阶段，而恰到好处的点也许都是一瞬间。几千年的封建社会造就了这样的愚民和封建迷信，在西方入侵打破我们美好的伊甸园后人们开始觉悟，开始反思，开始追逐西方的经济模式。于是乎，开始废四旧，废信仰，废文化，人民的生活水平越来越高，物质越来越丰富，可是到头来发现，中国文化没了，敬畏没了，道德没了，信仰没了。而胡适处在的就是那个废除传统文化愈兴愈烈的新文化运动，所以可以理解他这样的言论，但如今如果他还活着，也许他会觉得原来的社会会更好些。

广西游记中提到了桂林，提到了<徐霞客游记>，看来旅行前可以通读一下游记中所属章节定会使旅行趣味性增加不少。庐山游记中，胡先生满篇的考证，读起来是有点厌烦，有点掉书袋的味道。不过换个方式，假如在我们的旅行中能够添加考证这方面的兴趣点，也许会使旅行更加有趣味。现在，人们的趣味点是少了，趣味点的优雅程度也低了不少。

平绥路线作者提出了几本参考书籍，可以购来一阅，考证方面也颇为有趣，当属本书最佳一篇。

庐山游的路程：
第一天：上午 御碑亭，仙人洞，大天池   下午 五老峰，三叠泉，海会寺
第二天：上午 由海会寺到白鹿洞，万杉寺，秀峰寺，青玉峡，归宗寺，温泉
第三天：由归宗寺到观音桥，金井，玉渊，栖贤寺，含鄱口，黄龙寺

冰心《平绥沿线旅行记》
郑振铎《西北胜迹》
杨炫之《洛阳伽蓝记序》
佐藤孝任《云冈大石窟》