我们的行程是到丽江后向雨崩行进。中间路过虎跳峡、中甸、飞来寺、雨崩。考虑到国庆期间，再加上两个人不太熟悉地形，特别是对雨崩那段路没有把握，最后报了一个号称是纯玩的户外组织。其实这种户外组织和所谓的旅行团个人觉得没有什么区别。虽然有利有弊，但毕竟我们认识了一群可爱的人。

老索与小娟：这是一对在深圳工作的大学老师。老索是教计算机的，其老婆是视觉传达的。从他们的交流中，可以依稀知道，他们是在西安上的大学，老索是92年毕业的，将近大我15岁。他们夫妻俩没有孩子，没有了子女的束缚，于是他们就疯一样的玩。北海、西藏、青海、东北、厦门各处都留有他们的足迹。老索是典型的陕西汉子，字正腔圆的普通话中带着诙谐的口气。偶尔会随口说出一些使人爆笑的话，而他只是在一边不动声色的坏笑。老索跟我们讲北海过春节遭遇爆竹，讲西藏的哪嘛，讲青海的酸奶，讲他们的所见所闻，对于我这种社会的嫰芽，我就认真的听，用羡慕的眼神望着这对幸福的夫妻。小娟总会打断老索的故事，说出与老索完全不同故事的发展或者故事的基调，使人听了忍俊不禁。老索还是一个愤青，老了老了，依然不改愤青的性格，最后的投诉就是他组织和策划的。

秋秋：生长在四川，在上海工作，有典型上海女人的特性。已经为人母，是她的初中同学黄莉的外挂。属于典型的缺乏锻炼的白领，没有任何户外经验。晕车，在云南的山路上左一个拐弯右一个拐弯把她甩晕了，基本上每次停车都要吐上一些。尽管如此，这并没有影响她欣赏风景的心情，像个大姑娘一样看帅哥，看美景，摆POSE。

黄莉：四川人。典型的驴友，有驴友的很多特点。不服输，倔，自虐，看见美景只会淡淡的一掠，没有任何赞叹与感慨。昨天看报纸上面有这段话：“驴友好旅，以行走他乡为目的，摄影只是一种记录。摄友则好色，为了摄影而出行，一路寻找美女和美景”黄莉就属于驴友类别。黄莉在事业单位上班，所以看起来有很深的城府，虽然表面看不出来，但是从她的表情可以隐隐约约露出她的桀骜不驯。驴友一般鄙夷旅行团，由于带上了秋秋，才得以与我们这群人认识。当上妈妈的人总是喜欢常常把儿子挂在嘴边，她总是把她儿子的趣事一个个说给我们听，其实我看得出老索和小娟明显对此没有共鸣。不过我明白了一个道理，培养一个孩子的过程，也是父母重新再过了一次童年，也算是思想文化的传承吧。

野人：广州人,网名叫野人。喜欢各种有氧运动，跑步、游泳、骑车，尤其是足球。整天问着去丽江那间酒吧可以看足球。一看就知道不是驴友，没有任何装备，连个背包都没有，背着一个像小学生的书包带上几件衣服就冲到丽江来了。不过凭借他的名字和良好体力，博得了我们秋秋的欣赏，荣幸的成为了她们两个的背夫。我们还一直在登雨崩前和他划清关系，要不然我就成了背夫二了。所幸秋秋的小鸟背包背负系统优秀，野人不仅没有拉后腿，反而频频在前方翘首盼望我们这群伤兵。野人也是一个走遍地球的人，什么莫斯科、土耳其、南非各个地方，也因此锻炼了他良好的交际能力，因此我们才有了后文提到的松茸炖鸡汤。野人还在奔子栏传授给我们酒吧艳遇心得，使我们大开眼界，当然我是属于有贼心，没贼胆的人。哈哈

多吉：藏族，家就在雨崩村。我们的向导。初听他的名字就有倍加的好感。虽然后来遇到了一些大家都不舒服的事，但我们一直坚持认为与他没有关系。多吉说的第一个笑话就是叫我们早上不要吃面条，他说晕车的时候可是要一条条往外拉面条，说着说着还比起动作。一路上他总是有一搭没一搭的胡说八道，最后大家都不知道哪个是真哪个是假。多吉说，藏族人一生只洗三次澡，所以如果流汗的时候淌出来都是黑水，并一直要我闻闻他身上有没有臭味。我尝试了三天不洗澡，果然是自在清净，难道果有越洗越脏之道理？我尝试的问他对于雨崩的看法，不过他的回答明显不符合我的口味，也就没有详谈。多吉最经典的名言就是：开心，但凡谈什么他总是说，开心，做人要开心。他的发音很特别，我最得要领，开
kai，而多吉读成/Kæ/，我们还一致讨论出我们的群名要叫做开心流浪者。

好了，今天就写到这里。明天继续。

DAY3
DAY4:一大早来到了丽江，一下车就有纳西的人在拉客，随着他们去看了看房子，还不错。我们三个人（加上一个同车的，来自广州的兄弟）住一间四人间的房子，有卫浴才70一天。我们在丽江呆了两天。大家说的丽江其实是所谓的大研古城。丽江就我理解应该分为大研古城、束河古城和新城。

  
大研古城，几乎充斥着商业的喧嚣。四方街附近是各式各样的店铺，琳琅满目的商品挑逗着游客的欲望。假如你往山上走一些，你可以看到各种有着小资店名的旅舍。在这里不缺旅舍，所以你大可不必提前订房，除非你特别对某间旅舍有感觉。

  
新城就不必多说了，束河古城其实历史比大研古城更久远，但商业氛围明显少了很多，这里的游客也不多。如果你往深点去，你还可以看见纳西人民安然淡定的坐在家里的庭院做着农活。从丽江古城到大研古城的坐车不到5元，相关行车路线我就不赘述了，这也算是自己的一点点私心吧。

  
大研古城的街道怎么逛都不累，特别是在夜晚，一条街一条街的穿梭，一边看着和自己一样往来的行人，一边看着千奇百怪的商品，月亮，星星，一切交融在一起，是瞒诗意的。大研古城的街道不像大理那样四四方方，所以走着走着会发现怎么又回到了原点。有时候还会走着走着看不到游客和店面了，这时候你要有选择的往人多的方向，要不然你会误入歧途的。古城中的街道，偶尔就会在你不经意间，脚边的石子路突然相随出一条小溪，溪水哗啦啦，这真不能不让你有点遐想。

  
在丽江，游客分两种，一种是一波流的旅行团，导游举着个旗，游客们争相的在各个有字有景的地方到此一游。另一种是情侣，两两牵着小手浪漫的逛着石子路，看远处的雪山，看建筑，看日出，甚至可以深夜在酒吧中狂欢。所以，像我们这样的人较少，父亲一直想来丽江，我也打算这几年带他们来丽江逛逛，我何曾不想到时牵着我的她，四个人一起来，那是多么惬意和温暖的事情啊。好吧，又在YY了。

 
古城的酒吧是商业化极端的表现，六七点各个酒吧就争相提高喇叭的分贝，争奇斗艳的开放在原本安静的丽江古城。更有甚者会聘来纳西女子在门口招揽生意，这是不是隐藏着更深层次的比如“帅哥进来”的寓意。我是受不了那样分贝的声音，故这类酒吧不是我的久留之地，虽然我很向往他们所宣称的“艳遇”，就此话题我随后会单独写成一篇。

  丽江到处有卖牦牛酸奶，一瓶5元。我是极其喜欢酸奶的人，在这里没少喝。可惜离开丽江到四川重庆都没有找到相似的酸奶。我所谓的酸奶不是那种全国统一包装，最好是散装的，便宜量又足。随后同行的旅友胖哥哥告诉我，在西宁有一条街，店店都有酸奶，用碗装满并且叠起来，他说那次他吃了一个下午的酸奶，即使坐在火车上了，他还依然抱着一个酒坛大的酸奶坛猛舀。看来下次我去西宁，不会忘了酸奶的。对了，青海还有青海湖可以环，届时也许我会带上我的爱车，做一次环湖7日游吧。

  
在丽江还吃了汽锅鸡。知道汽锅鸡也是在汪曾祺的《昆明菜》一文中知晓的。本在昆明就想找汽锅鸡，可是竟找不到一家小店，偶然掠过的一家高挂《培养正气》牌匾，也因为无力去寻找它的所在之处。汽锅鸡要用所谓的汽锅来炖，汽锅的这“锅”实际上并不是普通意义上的锅，它外观似钵而有盖，揭盖一看，中央有突起的圆腔通底。这一圆腔便是汽嘴。烹时将切好的鸡块放进汽锅内，不加水，只加调料或田七、虫草、天麻等药末，然后将汽锅置于煮肉汤的土锅上，待土锅内的汤沸后，蒸汽即进入汽锅，将鸡块烹熟并凝成汤汁。这样既保存住了鸡肉的营养，吃起来口感又十分的滑润。据说，最好的汽锅鸡一定要选用武定的肥鸡，不过我估计现在的汽锅鸡都现代化了，这种费力不讨好的事情估计没人肯做了。我们两人点上一个小菜，一锅汽锅鸡，一大碗米饭，大快朵颐，好不痛快。

  
期间还吃了乳扇，乳扇是鲜牛奶煮沸凝结制成的薄片，缠绕于细竿上晾干而成。乳扇凉拌、油煎、烧烤皆可。我吃过油炸的，初入口有点脆，像刚出锅的虾片，但含入嘴里细细咀嚼，又能感觉出它的嚼劲和一种类似奶酪的酸味。对我而言，凡是奶制品我都深爱无比，相比彬哥，他就一直抱怨它的价格太高。

  
另外饵块其实就是原料为大米的小吃。可摊成饼，可切成丝，加以些许佐料便可塞入嘴中。个人认为没有太惊艳的味觉刺激，不过作为早餐必备还是当仁不让的。

  
回头想想，昨天还提到了过桥米线。没有详述，这里提个头，以后有闲情逸致再补上这一缺。

本来是不打算写这样的流水账的，毕竟觉得观者寥寥，且无意义。不过给璐和老爸说了说这几天的经历，他们都意料之外的激动。那就写写吧。流水账，流水账。

DAY1：2点多的飞机，老爸老妈还特地来我这里，我拍了张行前所有装备的图，想旅行回来后反省一下那些东西是不需要带的。爸妈将我送到了BRT车站，我们在广州转机来到了昆明。到达昆明已经是七八点了。费了好大的劲才找到之前订好的青年旅舍。放下行李去吃了传说中的过桥米线，一夜无话。

DAY2：一早起来，去看了就在附近的金马碧鸡。这个名字听起来有点绕口。作为这个城市的一个标志性牌坊还是有点来头的。昆明有个滇池，金马山碧鸡山东西夹峙，于是就有了金马碧鸡这个牌坊。传说在汉代，金马碧鸡指的是神名而非山名，资料中还引述了一些文献，这里就不赘述。后来去博物馆看历史照片，原来现在的牌坊也是几年前重建的。早年的牌坊又是在那场文化运动中泯灭。国内外战争破坏不了，倒是人民内部无休止的自欺欺人的所谓运动破坏了它。

 
这里说说昆明的公交，昆明对公交的重视程度很高，极力推荐市民乘坐公交或非机动车。在某些特定路段开辟了公交的专用通道。我们再赶去丽江的班车的时候，多亏了这样的专用通道，估计打的都没有坐公交快。和其他城市不同的是，昆明的专用通道是设在马路中间的。并且狭窄处仅能容纳一辆车，这样也避免了其他车辆的抢道。另外，车站也设在了马路中间，这样是给乘车人带来了些许麻烦。不过骑过自行车的人都知道，这样的设计，给非机动车带来了很大的便利。如果能在个别人流量大的车站设天桥，那就完美了。

  
云南省的博物馆可以称得上简陋了，跟之前见过的湖北博物馆和之后亲临的四川博物馆来说，真是大巫见小巫了。时间有点赶，走马观花，印象比较深刻的还是那个老昆明照片展览。

  
后来去了云南大学，会译院的建筑雄伟而磅礴。学校中的学生不多，貌似美女也没见到几个，四处逛逛也就过了。

  
传说中的翠湖，其实也就是一潭水。其实很多东西都是在想象中来的美妙，现实往往是无比冷酷的侩子手，将你美丽的幻想而美好的憧憬拦腰斩断。看多了汪曾祺在文中描述的翠湖边的街景和趣事，包括那些茶馆和小店，看多了《未央歌》中那只可远观，不可亵玩的梅花，在这里似乎都恍如隔世，一切的一切只能在记忆和想象中寻找了。

   
离翠湖公园不远有个云南陆军讲武堂。这是一幢米黄色砖木结构的四合院的二层建筑，由东、西、南、北四座楼房组成，各楼对称衔接，并设有通廊，楼端各设拱券门一道。占地面积1390平方米。云南在近代历史上出了两个名校，一个就是清华北大南开联合在云南创办的云南联大。另外一个就是这所云南陆军讲武堂。云南联大出了很多科学家和教育家，而这所讲武堂出了很多军事家、革命家。朱德就是这里的学员。抗日战争，东北华北相继沦陷，云南地处内地，但过缅甸走水路可到香港和国外，因此云南成为了中国孕育新中国的摇篮。

   
坐晚上的班车前往丽江，仅有30cm的床位使我们像病人躺在手术台上等待手术一样过了一个难熬的夜晚。