滇川渝之旅游记之五

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DAY6
从香格里拉出发我们第一站来到了松赞林寺。松赞林寺是云南最大的藏传佛教寺院。建于1679年,相传选址时,喇嘛占卜神示:林木深幽现清泉,天降金鹜戏其间。这就很容易让人想象这里的一切了。松赞林寺前面有一大片的湿地,秋天使发黄的花草格外的美丽与神秘。

我们在松赞林寺的外面呆了许久,松赞林寺中喧嚣了几分。国庆期间,游客众多,游客们总是烧香祈愿,而这似乎也成为了寺庙的一个经济收入,我不想鄙夷什么,点到为止。

昨天看到一句话:在光与影之中不动声色地静默着,似置身于喧嚣尘世之外的智者,万事了然于心,却缄默不语,不语。

佛学,我想更高的境界应该是如此的吧。

中途,大家都因为住不了飞来寺而有些不快。知道向导尽力了,也许这就是旅行团吧。所以对自己说,以后出去玩还是自助的好。

金沙江大拐弯,这样如此令人激动的大自然产物,难怪璐说,怎么你拍的和百度上的一模一样。其实,这里的特点就是它的弧度太大了。但凡特点太明显,拍出来的照片估计就没什么差别与好坏之分了。

接着前往飞来寺,我们在飞来寺前面的迎宾塔处呆了许久。各个都去抓不同的角度,不同的景色。

飞来寺,我们只是路过,并没有停留。

由于住不了飞来寺,我们又驱车住在了梅里雪山国家公园中的明永村。同是这个俱乐部的后面还有一行六人,吃饭的时候碰了一下面。当中有个格外令人厌恶,一口领导腔调,真给福建人丢脸。所以,旅行中路过遇到这样的同行者那就煞风景了,这次我们一行七人倒是相处得很融洽。

吃完晚饭,大家又出去逛了逛,索大哥提议看国庆阅兵(当天是10月1日),于是我们买了些吃的,一人一瓶酒就集合在我们房间。我们三人间空间大,大家随意的坐下,看看阅兵,聊聊天。

期间,野人的啤酒一下子溢出来了,他喝了一大口,还往上冒,这酒喷了野人一身。原来,他往酒里放了一个葡萄。

刷,一下子漆黑一片,停电了,在山里面停电是常有的。阅兵是看不成了。黄莉拿出了PSP,对着天空认星星。虽然我们很努力,但最终我们也只认出月亮旁边最亮的那颗是木星。即使是特征最明显的北斗七星都没确定。

那天,月亮已经快满了,然后天空中的星星依然遍布整个苍穹。这让我想起了小时候,夏日一家三口躺在屋顶,那时候星星好像也是这样的,我们躺着躺着就睡着了,直到下起了露水,直到刮起了大风。多美好的回忆啊。

彬哥期盼着明天的日照金山,而我,不期盼什么,随缘。

滇川渝之旅游记之四

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DAY5
这天我们一早来到了大水车等向导,怎奈到处都是跟团的旅客,各位导游拿着个名单,处处听见喊人声。最终我们还是通过现代化的工具才找到了向导。我们的向导叫多吉,多吉的第一句话就是告诉我们,他昨天喝酒喝到了3点。随后我们来到了对应的俱乐部,认识了剩下的五位同行者。

 
向导得知我们还要去稻城,不和他们回丽江,临时决定改变行程。我们被拉到了拉市海。拉市海离丽江县城八公里处,是云南省第一个以”湿地”命名的自然保护区。“拉市”为古纳西语译名,“拉”为荒坝,“市”为新,意为新的荒坝。随着横断山脉造山运动的发展,到上新世纪末至更新世纪初,这个准平原又分割成三个相对高差在100米至200米的高原山间盆地
,即拉市坝、丽江坝、七河坝。拉市坝是其中最高的坝子,坝中至今仍有一片水域,便称拉市海,湖面海拔2437米。

 
当日的天气不是很好,阴阴的,没有大片大片的蓝天。我们跟随着向导坐马坐车。马是不必坐了,纯粹是当地人想出的营生手法,说是观看古城风光,其实就是为着城墙转了转,我光注意马的一举一动了,啥景色都看不到,还不如自己走路看到的多。不过也学了点骑马的要领,不过马跑起来颠地真难受。他们说要站着,双腿夹着马。我是没有试验成功的。

  拉市海的那边湿地够广阔,怎奈我们坐的船是铁皮的,如果是换成木筏或者木船就应该更有味道了。这里的人估计还不知道怎么开发旅游业,不像武夷山的纤夫侃侃而谈,游湿地,着实无味。不过拉斯海那里有一大批花海,很漂亮。随后会有一个专门的照片集,读者可以移步前往观看。

  紧接着还去了长江第一湾观看,这个弯可比金沙江第一湾差多了。一个跟团的走过场。

 
下午去虎跳峡,不知是路险还是其他原因,向导特地换了司机和车。我们爬的是中虎跳。下山较为轻松,彬哥可是超级害怕,看着怎么很像潇。不过后来渐渐好了,接下来的几次爬山表现越来越好。上山我们选择了那条张老师的路。网络上对张老师褒贬不一,不了解情况这里就不表达观点。听说还有另外一条更险的路,没有走那条,着实可惜。金沙江的水是很烈的,在狭窄的峡谷中汹涌澎湃,水声喧嚣得听不清彼此的言语。金沙江是黄的,如此这般景象是否像黄河呢,也许它更加宽广吧。

  接着我们一路车行,来到香格里拉已经晚上7点多了。这里说一下香格里拉这个名字,香格里拉源于美国作家希尔顿的《消失的地平线》,书我是没看过的,听介绍说书中展现了一块永恒宁静的土地,雪峰峡谷、庙宇深邃、森林环绕、牛羊成群的景象。书深受西方人的喜爱,后来翻拍成电影,名噪一时。这部书对西方的影响瞒大的,使他们的价值观中多了一种“世外桃源”的观念。据说希尔顿的创作灵感源于美籍奥地利学者在丽江生活了27年的洛克所写的经历。于是,香格里拉成为了一个名牌,有香格里拉酒店。究竟香格里拉在哪?四川的稻城和云南的中甸都各执一词,由于书源于洛克的丽江经历,所以最后2001年国家允许中甸改名为香格里拉。为了一个小说中的名字,各位地区领导争得红脸粗脖,相信中间更多的不是争个名字吧,而是背后的GDP吧?哈哈

  老实说,书中的那些东西,只能在GDP的一步步攀升中慢慢消逝,谁叫香格里拉,谁消失的最早。人们总是向往世外桃源,而又要世外桃源提供它们无法供给的东西,于是世外桃源就不再是世外桃源了。

  逛了逛香格里拉,睡觉。

滇川渝之旅游记之三

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    我们的行程是到丽江后向雨崩行进。中间路过虎跳峡、中甸、飞来寺、雨崩。考虑到国庆期间,再加上两个人不太熟悉地形,特别是对雨崩那段路没有把握,最后报了一个号称是纯玩的户外组织。其实这种户外组织和所谓的旅行团个人觉得没有什么区别。虽然有利有弊,但毕竟我们认识了一群可爱的人。

老索与小娟:这是一对在深圳工作的大学老师。老索是教计算机的,其老婆是视觉传达的。从他们的交流中,可以依稀知道,他们是在西安上的大学,老索是92年毕业的,将近大我15岁。他们夫妻俩没有孩子,没有了子女的束缚,于是他们就疯一样的玩。北海、西藏、青海、东北、厦门各处都留有他们的足迹。老索是典型的陕西汉子,字正腔圆的普通话中带着诙谐的口气。偶尔会随口说出一些使人爆笑的话,而他只是在一边不动声色的坏笑。老索跟我们讲北海过春节遭遇爆竹,讲西藏的哪嘛,讲青海的酸奶,讲他们的所见所闻,对于我这种社会的嫰芽,我就认真的听,用羡慕的眼神望着这对幸福的夫妻。小娟总会打断老索的故事,说出与老索完全不同故事的发展或者故事的基调,使人听了忍俊不禁。老索还是一个愤青,老了老了,依然不改愤青的性格,最后的投诉就是他组织和策划的。

秋秋:生长在四川,在上海工作,有典型上海女人的特性。已经为人母,是她的初中同学黄莉的外挂。属于典型的缺乏锻炼的白领,没有任何户外经验。晕车,在云南的山路上左一个拐弯右一个拐弯把她甩晕了,基本上每次停车都要吐上一些。尽管如此,这并没有影响她欣赏风景的心情,像个大姑娘一样看帅哥,看美景,摆POSE。

黄莉:四川人。典型的驴友,有驴友的很多特点。不服输,倔,自虐,看见美景只会淡淡的一掠,没有任何赞叹与感慨。昨天看报纸上面有这段话:“驴友好旅,以行走他乡为目的,摄影只是一种记录。摄友则好色,为了摄影而出行,一路寻找美女和美景”黄莉就属于驴友类别。黄莉在事业单位上班,所以看起来有很深的城府,虽然表面看不出来,但是从她的表情可以隐隐约约露出她的桀骜不驯。驴友一般鄙夷旅行团,由于带上了秋秋,才得以与我们这群人认识。当上妈妈的人总是喜欢常常把儿子挂在嘴边,她总是把她儿子的趣事一个个说给我们听,其实我看得出老索和小娟明显对此没有共鸣。不过我明白了一个道理,培养一个孩子的过程,也是父母重新再过了一次童年,也算是思想文化的传承吧。

野人:广州人,网名叫野人。喜欢各种有氧运动,跑步、游泳、骑车,尤其是足球。整天问着去丽江那间酒吧可以看足球。一看就知道不是驴友,没有任何装备,连个背包都没有,背着一个像小学生的书包带上几件衣服就冲到丽江来了。不过凭借他的名字和良好体力,博得了我们秋秋的欣赏,荣幸的成为了她们两个的背夫。我们还一直在登雨崩前和他划清关系,要不然我就成了背夫二了。所幸秋秋的小鸟背包背负系统优秀,野人不仅没有拉后腿,反而频频在前方翘首盼望我们这群伤兵。野人也是一个走遍地球的人,什么莫斯科、土耳其、南非各个地方,也因此锻炼了他良好的交际能力,因此我们才有了后文提到的松茸炖鸡汤。野人还在奔子栏传授给我们酒吧艳遇心得,使我们大开眼界,当然我是属于有贼心,没贼胆的人。哈哈

多吉:藏族,家就在雨崩村。我们的向导。初听他的名字就有倍加的好感。虽然后来遇到了一些大家都不舒服的事,但我们一直坚持认为与他没有关系。多吉说的第一个笑话就是叫我们早上不要吃面条,他说晕车的时候可是要一条条往外拉面条,说着说着还比起动作。一路上他总是有一搭没一搭的胡说八道,最后大家都不知道哪个是真哪个是假。多吉说,藏族人一生只洗三次澡,所以如果流汗的时候淌出来都是黑水,并一直要我闻闻他身上有没有臭味。我尝试了三天不洗澡,果然是自在清净,难道果有越洗越脏之道理?我尝试的问他对于雨崩的看法,不过他的回答明显不符合我的口味,也就没有详谈。多吉最经典的名言就是:开心,但凡谈什么他总是说,开心,做人要开心。他的发音很特别,我最得要领,开
kai,而多吉读成/Kæ/,我们还一致讨论出我们的群名要叫做开心流浪者。

 

好了,今天就写到这里。明天继续。

滇川渝之旅游记之二

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DAY3
DAY4:一大早来到了丽江,一下车就有纳西的人在拉客,随着他们去看了看房子,还不错。我们三个人(加上一个同车的,来自广州的兄弟)住一间四人间的房子,有卫浴才70一天。我们在丽江呆了两天。大家说的丽江其实是所谓的大研古城。丽江就我理解应该分为大研古城、束河古城和新城。

  
大研古城,几乎充斥着商业的喧嚣。四方街附近是各式各样的店铺,琳琅满目的商品挑逗着游客的欲望。假如你往山上走一些,你可以看到各种有着小资店名的旅舍。在这里不缺旅舍,所以你大可不必提前订房,除非你特别对某间旅舍有感觉。

  
新城就不必多说了,束河古城其实历史比大研古城更久远,但商业氛围明显少了很多,这里的游客也不多。如果你往深点去,你还可以看见纳西人民安然淡定的坐在家里的庭院做着农活。从丽江古城到大研古城的坐车不到5元,相关行车路线我就不赘述了,这也算是自己的一点点私心吧。

  
大研古城的街道怎么逛都不累,特别是在夜晚,一条街一条街的穿梭,一边看着和自己一样往来的行人,一边看着千奇百怪的商品,月亮,星星,一切交融在一起,是瞒诗意的。大研古城的街道不像大理那样四四方方,所以走着走着会发现怎么又回到了原点。有时候还会走着走着看不到游客和店面了,这时候你要有选择的往人多的方向,要不然你会误入歧途的。古城中的街道,偶尔就会在你不经意间,脚边的石子路突然相随出一条小溪,溪水哗啦啦,这真不能不让你有点遐想。

  
在丽江,游客分两种,一种是一波流的旅行团,导游举着个旗,游客们争相的在各个有字有景的地方到此一游。另一种是情侣,两两牵着小手浪漫的逛着石子路,看远处的雪山,看建筑,看日出,甚至可以深夜在酒吧中狂欢。所以,像我们这样的人较少,父亲一直想来丽江,我也打算这几年带他们来丽江逛逛,我何曾不想到时牵着我的她,四个人一起来,那是多么惬意和温暖的事情啊。好吧,又在YY了。

 
古城的酒吧是商业化极端的表现,六七点各个酒吧就争相提高喇叭的分贝,争奇斗艳的开放在原本安静的丽江古城。更有甚者会聘来纳西女子在门口招揽生意,这是不是隐藏着更深层次的比如“帅哥进来”的寓意。我是受不了那样分贝的声音,故这类酒吧不是我的久留之地,虽然我很向往他们所宣称的“艳遇”,就此话题我随后会单独写成一篇。

  丽江到处有卖牦牛酸奶,一瓶5元。我是极其喜欢酸奶的人,在这里没少喝。可惜离开丽江到四川重庆都没有找到相似的酸奶。我所谓的酸奶不是那种全国统一包装,最好是散装的,便宜量又足。随后同行的旅友胖哥哥告诉我,在西宁有一条街,店店都有酸奶,用碗装满并且叠起来,他说那次他吃了一个下午的酸奶,即使坐在火车上了,他还依然抱着一个酒坛大的酸奶坛猛舀。看来下次我去西宁,不会忘了酸奶的。对了,青海还有青海湖可以环,届时也许我会带上我的爱车,做一次环湖7日游吧。

  
在丽江还吃了汽锅鸡。知道汽锅鸡也是在汪曾祺的《昆明菜》一文中知晓的。本在昆明就想找汽锅鸡,可是竟找不到一家小店,偶然掠过的一家高挂《培养正气》牌匾,也因为无力去寻找它的所在之处。汽锅鸡要用所谓的汽锅来炖,汽锅的这“锅”实际上并不是普通意义上的锅,它外观似钵而有盖,揭盖一看,中央有突起的圆腔通底。这一圆腔便是汽嘴。烹时将切好的鸡块放进汽锅内,不加水,只加调料或田七、虫草、天麻等药末,然后将汽锅置于煮肉汤的土锅上,待土锅内的汤沸后,蒸汽即进入汽锅,将鸡块烹熟并凝成汤汁。这样既保存住了鸡肉的营养,吃起来口感又十分的滑润。据说,最好的汽锅鸡一定要选用武定的肥鸡,不过我估计现在的汽锅鸡都现代化了,这种费力不讨好的事情估计没人肯做了。我们两人点上一个小菜,一锅汽锅鸡,一大碗米饭,大快朵颐,好不痛快。

  
期间还吃了乳扇,乳扇是鲜牛奶煮沸凝结制成的薄片,缠绕于细竿上晾干而成。乳扇凉拌、油煎、烧烤皆可。我吃过油炸的,初入口有点脆,像刚出锅的虾片,但含入嘴里细细咀嚼,又能感觉出它的嚼劲和一种类似奶酪的酸味。对我而言,凡是奶制品我都深爱无比,相比彬哥,他就一直抱怨它的价格太高。

  
另外饵块其实就是原料为大米的小吃。可摊成饼,可切成丝,加以些许佐料便可塞入嘴中。个人认为没有太惊艳的味觉刺激,不过作为早餐必备还是当仁不让的。

  
回头想想,昨天还提到了过桥米线。没有详述,这里提个头,以后有闲情逸致再补上这一缺。

滇川渝之旅游记之一

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本来是不打算写这样的流水账的,毕竟觉得观者寥寥,且无意义。不过给璐和老爸说了说这几天的经历,他们都意料之外的激动。那就写写吧。流水账,流水账。

DAY1:2点多的飞机,老爸老妈还特地来我这里,我拍了张行前所有装备的图,想旅行回来后反省一下那些东西是不需要带的。爸妈将我送到了BRT车站,我们在广州转机来到了昆明。到达昆明已经是七八点了。费了好大的劲才找到之前订好的青年旅舍。放下行李去吃了传说中的过桥米线,一夜无话。

DAY2:一早起来,去看了就在附近的金马碧鸡。这个名字听起来有点绕口。作为这个城市的一个标志性牌坊还是有点来头的。昆明有个滇池,金马山碧鸡山东西夹峙,于是就有了金马碧鸡这个牌坊。传说在汉代,金马碧鸡指的是神名而非山名,资料中还引述了一些文献,这里就不赘述。后来去博物馆看历史照片,原来现在的牌坊也是几年前重建的。早年的牌坊又是在那场文化运动中泯灭。国内外战争破坏不了,倒是人民内部无休止的自欺欺人的所谓运动破坏了它。

 
这里说说昆明的公交,昆明对公交的重视程度很高,极力推荐市民乘坐公交或非机动车。在某些特定路段开辟了公交的专用通道。我们再赶去丽江的班车的时候,多亏了这样的专用通道,估计打的都没有坐公交快。和其他城市不同的是,昆明的专用通道是设在马路中间的。并且狭窄处仅能容纳一辆车,这样也避免了其他车辆的抢道。另外,车站也设在了马路中间,这样是给乘车人带来了些许麻烦。不过骑过自行车的人都知道,这样的设计,给非机动车带来了很大的便利。如果能在个别人流量大的车站设天桥,那就完美了。

  
云南省的博物馆可以称得上简陋了,跟之前见过的湖北博物馆和之后亲临的四川博物馆来说,真是大巫见小巫了。时间有点赶,走马观花,印象比较深刻的还是那个老昆明照片展览。

  
后来去了云南大学,会译院的建筑雄伟而磅礴。学校中的学生不多,貌似美女也没见到几个,四处逛逛也就过了。

  
传说中的翠湖,其实也就是一潭水。其实很多东西都是在想象中来的美妙,现实往往是无比冷酷的侩子手,将你美丽的幻想而美好的憧憬拦腰斩断。看多了汪曾祺在文中描述的翠湖边的街景和趣事,包括那些茶馆和小店,看多了《未央歌》中那只可远观,不可亵玩的梅花,在这里似乎都恍如隔世,一切的一切只能在记忆和想象中寻找了。

   
离翠湖公园不远有个云南陆军讲武堂。这是一幢米黄色砖木结构的四合院的二层建筑,由东、西、南、北四座楼房组成,各楼对称衔接,并设有通廊,楼端各设拱券门一道。占地面积1390平方米。云南在近代历史上出了两个名校,一个就是清华北大南开联合在云南创办的云南联大。另外一个就是这所云南陆军讲武堂。云南联大出了很多科学家和教育家,而这所讲武堂出了很多军事家、革命家。朱德就是这里的学员。抗日战争,东北华北相继沦陷,云南地处内地,但过缅甸走水路可到香港和国外,因此云南成为了中国孕育新中国的摇篮。

   
坐晚上的班车前往丽江,仅有30cm的床位使我们像病人躺在手术台上等待手术一样过了一个难熬的夜晚。

带一本书去旅行

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有这样的一本书叫做《带一本书去成都》,它静静的躺在书架上,抽出来翻开,里面有上一位读者的东西:一张厦门到成都的机票,几张名片,一张的士票。

飞机票是8月31日的。可以猜想不久前她刚去了一趟成都。她是带着这本书去感受成都的。

一张名片上写着她的名字和身份,一家公司的总经理助理。很显然,这趟旅行是无味的出差。一切在我脑海中充满诗情画意的画面荡然无存。

好吧,这只是我开的小差。

旅行,这次要穿越滇川渝三个省份,历时17天。

不能好好的呆在一个城市,是比较遗憾的。

不过,也好,出去走走看看。饱览祖国大好山河,增长阅历。这是写请假条的套话。

周六,开始远足。望一切都好。

西坑之旅

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第二次在十八弯的山路中来到了西坑,这个坐落在厦门边界的一个小村庄。西坑坐落在路的尽头,公路因它而修筑到这里,而它却实实在在的在这里有了悠长的日子。

它似乎像个世外桃源的地方,来到这里的人们没有了争夺,没有了世俗,一切的一切对他们来说都不重要。他们要做的就是耕地种茶吃饭睡觉。偶尔唠唠嗑,偶尔窜窜门,亦或者是望着面前的山,许久的发呆。

这里很安静,没有车没有卡啦OK,深夜异常的安静,月光照得道路分外分明,在月缺的日子,满天的繁星正叽叽喳喳的讨论着今天月亮姐姐去哪里了。住在底下的人,看着它们,格外的平和。

他们过着自给自足的生活,没有商店没有集市,他们吃着粗茶淡饭,身体却异常的健康。

看着他们,我总在想,我们那么劳碌为了什么?学习,工作,赚钱,结婚,生子,在各种欲望的充斥下,我们不断地浪费我们的生命去追寻我们并不需要的东西。生活难道不应该过得更加简单而快乐么?

对于现在,我想对我重要的就是对知识的渴求以及对世界的经历。其他的真的不重要。

那天点着火把夜逛小村庄,我突然奇想写了以下这些文字,本人还颇为得意,故记录以作纪念。

我点燃了整座大山,

村民们为我欢呼雀跃,

他们到处寻找来泉水,

我们开始了一场别开生面的泼水节!

读万卷书,行万里路

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时隔将近一个月,依稀还记得在那里的点点滴滴。第一次远途旅行,给自己一个全新的视野,似乎是给自己一个视觉的冲击。而对于发生的一些事情,我觉得也使我更加自信和倘然了。
当我与贤的两位亲戚接触,我知道可能这次旅行可能不会很好。如果说选择旅行的同行者,我更加喜欢酽,从本质上讲,我和酽是一种人,我们喜欢新鲜事物,我们追求精神的享受,和她旅行,我们就像两个刚出生的小婴儿用充满无邪的眼睛望着这个世界。
在现代人中,可能追求这样的生活的人太少,物欲纵横的世界,人们为了追求金钱而不折手段,为了物质而迷失方向。这段时间,从我确定了走网络这个行业的方向外,我也一直在思考自己的价值观和人生观。我想要一个自由快乐的生活,我知道这离不开钱,所以我也在努力学习专业知识来丰富我的资本。但从另一个方向看,我不需要太多的钱,欲壑难填。学习网络,学习许多知识就像旅行,用一双好奇的眼睛想参透这个地方,参透这个世界。
庄子说,外化而内不化,这就是我需要走向的一个过程。
现在,我的内心很清明,方向很明确。不会因为什么突然的迷茫,内心快乐而单纯。旅行一次就是人生的一次升华。
一旦我迈出脚步,我将永远行走在这个大地上。读万卷书,行万里路。

武汉的人

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和武汉人打交道不多,所以也了解不深。大概印象还是有的。
传言,武汉的人嗓门大,一下火车上公交,我就见识到了。首先是一个女子高声责备男朋友,因为其将甘蔗咬去太多,留给自己太少。这要是在南方,必定是一方掐着另一方的胳膊,然后带着小声的私语着。可换在武汉人则不同,提高嗓门,恨不得全车人都听见似的。
另一个说法是武汉人中女人当家的多。我开始住的旅社,是女主人来操办,这个那个,而男主人唯有看见其在拖地板。在武汉的公交车上,常常可以看到女人冲锋在前,抢占有利位置,丈夫抱着孩子跟在后面。这就是武汉女人最让人感动的地方。究竟各中缘由,我也不甚了解,不过许多书上是有分析的,费时,我也就不摘抄下来了。
武汉的美女还是挺多的,或者说湖北的美女挺多的。东北的美女烈,江浙的美女娇,福建的美女贤惠。在国土中部,四川,重庆,湖南,湖北,江西,这些地方的女生集合了江南女子的水灵娇柔和北方女人的率真多情。总体而观,武汉的美女脸型相对于福建的圆润,福建的美女也许是被海风给吹瘪的。圆脸型是我喜爱的类型。每每步行街头,望着美女的女子,她们也毫不回避的迎着你欣赏的眼光,眼里还带着一丝自豪和骄傲。
也不知来到新的城市,眼光视觉更加敏锐,亦或确实与厦门不同,总感觉武汉的老人们的生活是多姿多彩的。早晨去晴川阁的路上,看见两位老人在放风筝。风筝从长江的一岸越过到另一岸,老人悠闲的收点绳子,望望远处的风筝,走两步,放点绳子。既锻炼了腿脚,又锻炼了眼力,真懂得生活。晚上的广场上也是老人的乐园。有一排排跳舞的,有扭秧歌的,有跳国标的,有打太极的。最可说的是有写毛笔字的,手拿扫把一般大的毛笔蘸点水,就开始在地上飞舞了。有些人生警句的,也有写“兰亭集序”字体或正楷或行书,字中透着刚劲,真是美好的生活。
本来应该还有一段总结,现在想想,就写到这里,写到这里吧

武汉的公交

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武汉的公交极其方便的,一种班次的车几乎是隔几分钟就有一辆,难怪书上说武汉人不喜欢买车,交通那么方便,自己买车只能活受罪,况且武汉的的士也很便宜。
武汉的公交还未像厦门那样严格遵守前门上车后门下车的秩序,所以显得有点乱。有的车还有卖票员来回穿梭,如果车挤点,还真显得麻烦。
值得一提的是武汉公交的计费,有的票价写明1。2元,开始我们还不太理解这2毛钱。后来发现,其实只需投币1元,和票价1元无任何区别,那费那么大事多0。2做什么。可投币只要1元,但刷卡却要1。2元,这是什么道理?这不是明摆着鼓励群众投币不刷卡嘛?真是浪费社会资源。
来时就耳闻武汉公交的蛮,后来确实体会到了。好几次,车还没停稳,门已经开了,还没下完,这车似乎又要加油起步了。不会就是这样才使公交方便迅捷起来吧?
另外我在公交上听到广播“不要在车上打毛衣”这可是我在厦门公交上闻所未闻的。看得出来,武汉人过得很悠闲,甚至有点优哉。